| Que ne dépendant que du choix de mon âme, |
|
Comment
|
| Et que ne dépendant que du choix de son âme, |
|
Comment
|
| Quoi mon âme à vos yeux ne se montre pas toute, |
|
Comment
|
| J'en reçois dans mon âme une allégresse entière, |
|
Comment
|
| Oui ma pauvre fanfan, pouponne de mon âme. |
|
Comment
|
| Tant dit qu'au désespoir je porterais son âme, |
|
Comment
|
| Passer… C'est de cela, que votre âme est émue ? |
|
Question
|
| Du faible, que pour vous, vous savez, qu'a mon âme. |
|
Comment
|
| Quand de tels sentiments régneront dans votre âme, |
|
Comment
|
| Oui, mais on voit l'ardeur dont une âme est saisie. |
|
Comment
|
| Sur d'éternels soupçons laisse flotter son âme, |
|
Comment
|
| Si votre âme les suit et fuit d'être coquette, |
|
Comment
|
| Hors ceux dont au mari la visite se rend,
La bonne règle défend
De recevoir aucune âme. |
|
Comment
|
| De recevoir aucune âme. |
|
Comment
|
| Ainsi que je voudrai, je tournerai cette âme. |
|
Comment
|
| Retirez-vous, mon âme aux visites renonce, |
|
Comment
|
| Ou le diable à son âme a soufflé cette adresse : |
|
Comment
|
| tu veux qu'on se lie à demeurer au premier objet qui nous prend, qu'on renonce au monde pour lui, et qu'on n'ait plus d'yeux pour personne ; la belle chose de vouloir se piquer d'un faux honneur, d'être fidèle, de s'ensevelir pour toujours dans une passion, et d'être mort dès sa jeunesse pour toutes les autres beautés qui nous peuvent frapper les yeux ; non non, la constance n'est bonne que pour des ridicules : toutes les belles ont droit de nous charmer, et l'avantage d'être rencontrée la première, ne doit point dérober aux autres les justes prétentions qu'elles ont toutes sur nos cœurs ; pour moi, la beauté me ravit partout où je la trouve, et je cède facilement à cette douce violence où elle nous entraine ; J'ai beau être engagé, l'amour que j'ai pour une belle n'engage point mon âme à faire une injustice aux autres ; Je conserve des yeux pour voir le mérite de toutes, et je rends à chacune les hommages et les tributs où la nature nous oblige ; quoi qu'il en soit je ne puis refuser mon cœur à tout ce que je vois d'aimable, et dès qu'un beau visage me le demande, si j'en avais dix mille, je les donnerais tous : les inclinations naissantes après tout ont des charmes inexplicables, et tout le plaisir de l'amour est dans le changement : on goûte une douceur extrême à réduire, par cent hommages, le cœur d'une jeune beauté, à voir de jour en jour les petits progrès qu'on fait, à combattre par des transports, par des larmes et des soupirs, l'innocente pudeur d'une âme qui a peine à rendre les armes, à forcer pied à pied toutes les petites résistances qu'elle nous oppose, à vaincre les scrupules dont elle se fait un honneur, et à la mener doucement où nous avons envie de la faire venir ; mais lorsqu'on est maître une fois, il n'y a plus rien à dire ni rien à souhaiter, tout le beau de la passion est fini, et nous nous endormons dans la tranquillité d'un tel amour, si quelque objet nouveau ne vient réveiller nos désirs, et présenter à notre cœur les charmes attrayants d'une conquête à faire ; enfin il n'est rien de si doux que de triompher de la résistance d'une belle personne, et j'ai sur ce sujet l'ambition des conquérants qui volent perpétuellement de victoire en victoire, et ne peuvent point se résoudre à borner leurs souhaits ; il n'est rien qui puisse arrêter l'impétuosité de mes désirs, je me sens porté à aimer toute la terre, et comme Alexandre je souhaiterais qu'il y eût d'autres mondes pour y pouvoir étendre mes conquêtes amoureuses. |
|
Comment
|
| Mais l'âge, dans son âme, a mis ce zèle ardent, |
|
Comment
|
| que ne me dites vous que des affaires de la dernière conséquence vous ont obligé à partir sans m'en donner avis, qu'il faut que malgré vous vous demeuriez ici quelque temps, et que je n'ai qu'à m'en retourner d'où je viens, assurée que vous suivez mes pas le plus tôt qu'il vous sera possible, puisque il est très certain que vous brulez de me rejoindre, et qu'éloigné de moi vous souffrez ce que souffre un corps qui est séparé de son âme ; voilà comme il faut vous défendre, et non pas être interdit comme vous êtes. |
|
Comment
|
| Il l'appelle son Frère, et l'aime dans son âme |
|
Comment
|
| Et contre tous les maux fortifiant son âme, |
|
Comment
|
| De toutes amitiés il détache mon âme ; |
|
Comment
|
| Ces Gens, qui par une âme à l'intérêt soumise, |
|
Comment
|
| Et leur âme est portée à juger bien d'autrui ; |
|
Comment
|